Warum ist Palästina der Kampf aller Menschen?
Der weltweit exportierbare Völkermord
Lavinia Marchetti, 28. Mai 2026
Übersetzt von Tlaxcala
Anm. d. Übers.: Der folgende Text könnte – ja, sollte sogar – als Grundlage für eine grundlegende „theoretisch-praktische“ Debatte unter den Zehntausenden von Menschen weltweit dienen, die sich solidarisch mit dem martyrisierten Palästina engagieren, und zwar zu folgender Frage: Wie kann dieser Gräueltat wirklich ein Ende gesetzt werden?– FG, Tlaxcala
Es gibt eine falsche Art zu sagen, dass Palästina der entscheidende Kampf unserer Zeit sei, die darin besteht, es als die schlimmste der laufenden Katastrophen zu betrachten. Wer eine Rangliste des Schmerzes aufstellen will, verfehlt den theoretischen Punkt. Während ich schreibe, ist die Straße von Hormus geschlossen, der Krieg der letzten Monate zwischen dem Iran und dem israelisch-US-amerikanischen Block hat den Preis für Rohöl und damit den Brotpreis auf planetarischer Ebene neu formatiert, der Sudan zählt weiterhin seine Toten am Rande des Sichtbaren, der Libanon schleppt die israelischen Bombardierungen von 2024 mit sich und steuert auf einen Völkermord nach dem “Modell” Labor Gaza zu, Taiwan erhält amerikanische Waffenlieferanten wie ein neues Berlin von 1948, die europäischen Regierungen scharen sich um das Wort Aufrüstung. Der Punkt liegt woanders. Gaza wird nicht neben diesen Katastrophen gemessen: Es enthält sie. Es ist der Prüfstand, an dem überprüft wird, was die Welt in den nächsten fünfzig Jahren akzeptieren wird.
Der Unterschied zwischen einem Krieg und Gaza liegt vollständig in dieser Funktion als Prototyp, einem exportierbaren Völkermord im großen Maßstab. Die russische Invasion der Ukraine ist ein klassischer Krieg des 20. Jahrhunderts zwischen Staaten, mit Schützengräben und nationalistischer Rhetorik des vorigen Jahrhunderts. Die Auseinandersetzung mit dem Iran 2025 war der erste große Konflikt der entstehenden multipolaren Ordnung und besiegelte zwei entscheidende Tatsachen. Die israelische Armee erreicht heute jedes Ziel auf dem Planeten. Hormus kann als Vergeltung für eine westliche Aggression geschlossen werden. Im Sudan gibt es einen Bürgerkrieg um die Kontrolle einer extraktiven Rente und aus tausend anderen Gründen, der von der Zahl der Toten her größer ist als in Gaza, der aber im europäischen öffentlichen Diskurs unsichtbar bleibt, ein weiterer Beweis für die rassische Selektivität der westlichen Trauer. All diese Kriege/Massaker folgen bekannten Logiken. Sie sind ins 21. Jahrhundert verlängerte Katastrophen des 20. Jahrhunderts. Gaza ist etwas anderes. Dort wird überprüft, was man einer wehrlosen Bevölkerung vor einer vernetzten Weltbevölkerung antun kann, ohne politische Kosten zu zahlen. Der erste vollständig videoaufgezeichnete Völkermord der Menschheitsgeschichte findet in High Definition statt, live übertragen von den Opfern selbst über ihre Telefone.
Aus dieser Funktion folgt die theoretische Zentralität Palästinas. Das Laboratorium betrifft nicht nur die von Tel Aviv seit Jahrzehnten exportierte Kontrolltechnologie, von autonomen Drohnen bis hin zu biometrischen Überwachungssuiten. Das ist die industrielle Ebene, bereits ausführlich analysiert. Darunter arbeitet eine radikalere Ebene. Es wird experimentiert, was das internationale öffentliche Bewusstsein zu absorbieren vermag. Die Rechtfertigung des 20. Jahrhunderts durch erfolgreiche Propaganda gilt nicht mehr, denn die israelische Propaganda hat in zwei Jahren Krieg verloren. Das Netz ist gesättigt mit unbestreitbaren Bildern, und selbst die Meinungsseiten der großen westlichen Zeitungen haben ihr Lexikon geändert. Die Tatsache ist jedem bekannt, der lesen kann. Dennoch bleibt sie politisch unbehandelt. Die Distanz zwischen dem, was universell gewusst wird, und dem, was politisch in Aktion umgesetzt wird, bleibt die wahre Erfindung Gazas, und sie ist die historische Neuheit unserer Zeit.
Das Spektakel des vollständig übertragenen Völkermords hat eine neue politische Figur hervorgebracht: den Massenzuschauer, der zu unbegrenzter Ertragung fähig ist. Diese Figur ist das Exportgut des Laboratoriums Gaza und ist der typische Bürger des kommenden Weltregimes. Sein Verhalten hat eine präzise Struktur. Er weiß in Echtzeit, was dort geschieht, sammelt Information und Empörung, und geht dennoch nicht zum politischen Akt über.
Wenn er dazu übergeht, wird er von den europäischen Polizeien als Problem der öffentlichen Ordnung behandelt, von den deutschen und französischen Staatsanwaltschaften unter dem Etikett der “Apologie” registriert, von den Universitäten der englischsprachigen Welt verwiesen, niedergemetzelt und denunziert, als ob dies die “Norm” wäre. Die italienische Ministerpräsidentin bezeichnete die größte Straßenmobilisierung des Landes seit 2003 als “ideologisch”. Der Massenzuschauer ist der Rohstoff des zukünftigen europäischen Überwachungsstaates, und dort wird er geformt.
Die Regierung Netanjahu hat zwischen 2023 und heute etwas demonstriert, was die Politikwissenschaft noch nicht theoretisiert hatte. Man kann einen Völkermord vor acht Milliarden Zeugen begehen, wenn man die absolute militärische Deckung einer Atommacht mit einem semantischen Mechanismus kombiniert, der jede Kritik an deiner Regierung in ein Hassverbrechen verwandeln kann. Die westliche Presse ist in diesem Schema die abhängige Variable. Sie spricht angesichts eines Missverhältnisses von siebzigtausend zu eins weiterhin von “Konflikt”, weil sie die Sprache der Macht spricht, die sie finanziert.
Der semantische Mechanismus ist die große politische Innovation des Jahrzehnts. Als ich mich vor zwanzig Jahren zum ersten Mal mit Palästina zu beschäftigen begann, war der Vorwurf des Antisemitismus gegen Kritiker der Politik Tel Avivs noch selten und nur schwer öffentlich auszusprechen. Heute ist er die Zugangsbedingung zur Debatte. Die Überlagerung von Judentum als Tradition und der Politik der israelischen Regierung hat sich in wenigen Jahren gebildet und in ein Tabu verwandelt, was bis in die 1970er Jahre Gegenstand offener Debatten innerhalb der jüdischen Linken selbst war.
Eine europäische Zivilgesellschaft, die diese Überlagerung akzeptiert, liefert präventiv die Redefreiheit zu einem bestimmten Punkt aus, und glaubt dabei, eine Erinnerung zu schützen. In Wirklichkeit schützt sie eine Regierung.
Die Schließung von Hormus ist in diesem Zusammenhang über die Energiegeopolitik hinaus zu lesen. Sie ist ein langfristiges politisches Symptom. Der Iran hat die Meerenge als Vergeltung für eine Aggression versiegelt, die im Gaza-Krieg geboren wurde, und es ist das erste Mal seit 1973, dass eine Regionalmacht dem Westen für seine Nahostpolitik sofortige wirtschaftliche Kosten auferlegt. Die daraus resultierende Verteuerung des Rohöls trifft direkt die Haushalte der europäischen Familien. Die beschleunigte Aufrüstung des Kontinents, öffentlich motiviert durch die russische Bedrohung, wird de facto auch bezahlt, um der westlichen Militärindustrie zu ermöglichen, die israelische Haltung in der Region beizubehalten. Die europäischen Plätze, die gemeinsam gegen die Aufrüstung und für Gaza protestieren, haben den strukturellen Zusammenhang vor den Regierungen erfasst.
Die Frage, die der Kampf für Palästina stellt, und die kein anderer zeitgenössischer Krieg mit gleicher Deutlichkeit stellt, ist anthropologischer Natur. Sie betrifft die Toleranzgrenze der menschlichen Spezies angesichts der vollständigen Sichtbarkeit ihres eigenen Verbrechens. Während des gesamten 20. Jahrhunderts fanden die großen Massaker außerhalb des Sichtfeldes der Gegenwart statt. Auschwitz wurde vollständig nach der Befreiung der Lager gesehen, Ruanda, nachdem die letzten Leichen bereits in die Flüsse geworfen worden waren. Gaza wird gesehen, während es geschieht, in High Definition, durch das Telefon seiner Sterbenden, das auf unsere Telefone gelangt. Die menschliche Spezies verfügt zum ersten Mal in ihrer Geschichte über alle notwendigen Informationen, um einen Völkermord zu stoppen, während er im Gange ist. Und sie wählt, ihn nicht zu stoppen. Diese Wahl ist der anthropologische Einsatz des Laboratoriums.
Aus einer solchen Entdeckung ergeben sich präzise Konsequenzen. Das Völkerrecht, errichtet auf den Trümmern von 1945 um das Versprechen, dass bestimmte Verbrechen nicht länger ungestraft begangen würden, erweist sich als dekoratives Werkzeug. Die Gerichte in Den Haag produzieren Akte, die die Staaten ignorieren. Die UNO verabschiedet Resolutionen, die die USA seit Jahrzehnten blockieren. Sanktionen gegen Israel wurden in den europäischen Räten nicht einmal ernsthaft diskutiert. Die große Errungenschaft des 20. Jahrhunderts, die Idee einer internationalen Gemeinschaft, die das Verbrechen benennen und bestrafen kann, ist vor den Krankenhäusern von Khan Younis gestorben.
Diese Leiche heißt Völkerrecht, und Gaza ist ihr Begräbnisort.
Der Kolonialismus, so erinnerten die karibischen Denker des letzten Jahrhunderts, ist eine Maschine, die immer zu ihrem Ausgangspunkt zurückkehrt. Europa, nachdem es sich fünf Jahrhunderte lang an außereuropäischen Völkern geschult hatte, wurde von seinen eigenen Herrschaftstechniken überfallen und brachte Hitler hervor. Das israelische Modell, achtzig Jahre lang an Palästinensern geschult, kehrt bereits in die europäischen Städte zurück. Die biometrische Überwachung des öffentlichen Raums ist eine wortwörtliche Kopie der Checkpoints von Qalandiya. Das Notstandsrecht, das die europäischen Staatsanwaltschaften auf Universitätsstudenten anwenden, die einen Hörsaal besetzen, ist eine wortwörtliche Kopie der britischen Militärvorschriften von 1945, die von der israelischen Verwaltung nach 1948 übernommen und perfektioniert wurden. Die automatischen Maschinengewehre an der Mauer im Westjordanland werden früher oder später an den europäischen Grenzen gegen afrikanische Migranten installiert werden. Wir wissen es bereits. Und wir akzeptieren es schweigend.
Der Zionismus stellt in diesem Sinne die reifste Form eines fünf Jahrhunderte alten europäischen politischen Drangs dar, und er ist die Art und Weise, wie Europa sich selbst durch seine eigene nahöstliche Verlängerung studiert. Palästina zu verteidigen bedeutet, Europa selbst vor seiner eigenen Drift zu verteidigen. Bedeutet, sich dagegen zu wehren, dass die Signatur unserer Zeit die Untätigkeit wird, die Unfähigkeit von acht Milliarden vernetzter Menschen, gegen ein live dokumentiertes Verbrechen einzuschreiten.
Deshalb ist der Kampf für Palästina der Kampf aller. Die Zentralität Gazas ist unabhängig von der Rangliste des Schmerzes und auch unabhängig von der besonderen Auserwähltheit des palästinensischen Volkes unter den Opfern unserer Zeit. Gaza ist zentral, weil es misst, was die menschliche Spezies in voller Kenntnis der Tatsachen zu tolerieren bereit ist. Wenn wir es bis zum Ende tolerieren, wird der nächste Völkermord einfacher zu konsumieren sein, und der darauf folgende noch einfacher, bis zu dem Tag, an dem der Kolonialismus, den wir dort zu akzeptieren gelernt haben, zu uns nach Hause zurückkehrt, um die Rechnung zu präsentieren. Dann werden wir bereits das Recht verloren haben, uns Zivile zu nennen.
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