جلعاد أتزمون، 2026/4/8
يُعد الانتصار الإيراني علامة فارقة في التاريخ. إنه شيء سيتم تدريسه في كل كلية عسكرية حتى نهاية الزمان. هذا النصر هو نتاج فهم عميق للعدو (كل من الدولة اليهودية ووكيلها الخاضع الأول، الولايات “غير المتحدة” الأمريكية). كما أنه نتاج فهم إيران لقيودها الذاتية، ومعرفتها بتضاريسها، وإدراكها لمكانتها في الجغرافيا السياسية، واعترافها بجيرانها وضرورات بقائهم.
لقد علّمنا الفيلسوف العسكري كلاوزفيتز أن “الحرب هي استمرار للسياسة بوسائل أخرى”. لم تكن حرب أمريكا على إيران استمرارًا لأي سياسة؛ بل كانت نتيجة لتعرض رئيسها للابتزاز من قبل الدولة اليهودية. علمنا بالأمس أن الإدارة بأكملها والنخبة العسكرية والمخابرات عارضت الحرب، ومع ذلك قرر الرجل الأحمر المختل في القمة شن حرب إجرامية تهدف إلى مجموعة من الأهداف غير الواقعية.
أما إيران، من جانبها، فقد عرفت مكانتها. عرفت دورها داخل مجموعة البريكس. لقد فهمت موقعها في الاقتصاد العالمي. بالنسبة لإيران، كانت الحرب التي فُرضت عليها هي الوسيلة، وليست غاية في حد ذاتها. كما كتبت مرات عديدة على هذه الصفحة، كان لإيران وحلفائها هدف رئيسي من الحرب: تدمير أمريكا كقوة عظمى. كان ترامب، بالطبع، فرصة ذهبية لا يمكن تفويتها. لديه الخصائص الطبيعية التي تجعله المرشح المثالي لمثل هذه المهمة. لقد تعرض للابتزاز من قبل الدولة اليهودية ولوبيها لفترة من الوقت. وفي الوقت نفسه، هو نرجسي مهووس بالعظمة وغير آمن؛ وبالتالي، يفتقر إلى القدرة على إجراء تفكير جماعي رفيع المستوى. كان مقدراً له أن يجعل أمريكا “صغيرة كما لم تكن من قبل” وقد أوفى بوعده بالتأكيد.
الولايات المتحدة هذا الصباح هي صورة كاريكاتورية معزولة. لقد هُزمت في حرب ما كان ينبغي لها أن تبدأها أبدًا.
كانت الدولة اليهودية، بطبيعة الحال، المحفز الرئيسي لهذه الكارثة العالمية. لقد أثبتت للعالم مدى خطورتها وتهورها. لقد أقنعت أمريكا بأن لديها مشكلة يهودية خطيرة للغاية: على الملأ، يبتز لوبيها الطبقة السياسية لجرها إلى مغامرات كارثية.
بينما كان مؤسسو إسرائيل أذكياء بما يكفي لإدراك أنه نظرًا لأبعادها وظروفها الإقليمية، يجب على إسرائيل دائمًا تجنب الحرب – وإذا دُفعت إليها، فمن الأفضل أن تبقيها قصيرة وحاسمة – فإن الدولة اليهودية الحالية في حالة حرب دائمة مع الجميع تقريبًا في المنطقة. تسأل لماذا؟ الجواب الواضح هو أن رئيس وزرائها، نتنياهو، يعتمد على الحرب لبقائه الشخصي. لكن هذا هو الجواب الصحيح سياسيًا فقط. الجواب الحقيقي هو أن اليهودية تُعرّف بالنفي – أي بما يفصل اليهودي عن الآخر (الغوييم أو الإنسانية إن شئت). الصراع اللامتناهي هو بشكل مأساوي سمة متأصلة في دولة تعرّف نفسها بأنها “الدولة اليهودية”. التاريخ اليهودي بأكمله هو حكاية لا تنتهي من الصراعات المميتة، والحاضر اليهودي لا يختلف.
على عكس ملاحظة كلاوزفيتز، في الدولة اليهودية، السياسة هي استمرار للحرب بكل الوسائل الممكنة. بقدر ما قد يبدو هذا مأساويًا، طالما أن هذه الدولة موجودة، فإن السلام العالمي في خطر شديد، وما شهدناه في الأسابيع الخمسة الماضية هو مشهد كارثي لهذا الخطر بعينه.
.

